الحمد لله ربِّ العالمين والْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقين ولا عُدْوانَ إلَّا عَلى الظَّالمِين وأشهد أنْ لا إله إلاالله وحده لا شريك له ربَّ الْعالمين وإلَهَ المُرْسلين وقَيُّوْمَ السَّمواتِ والأَرَضِين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوثُ بالكتابِ المُبين الفارِقِ بَيْنَ الهُدى والضَّلالِ والْغَيِّ والرَّشادِ والشَّكِّ وَالْيَقِين والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى حَبِيبِنا و شَفِيْعِنا مُحمَّدٍ سَيِّدِ المُرْسلين و إمامِ المهتَدين و قائِدِ المجاهدين وعلى آله وصحبه أجمعين فياأيها المسلمون أوصيكم وإياي بتقوى الله عز وجل والتَّمَسُّكِ بهذا الدِّين تَمَسُّكًا قَوِيًّا فقال الله تعالى في كتابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وقال الله تعالى إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Ngalangkungan khutbah awal dina dinten Jumat iyeu Ari sadaya puji eta tetep kagungan Allah swt, anu parantos maparin taufik sareng hidayah kaurang sadaya piken ngalakonan kana pirang-pirang ibadah, sareng merenahkeun ka urang sadaya kana tata cara usaha anu sampurna. Urang sadaya nyaksi kana yen saestuna henteu aya deui pangeran anu wajib disembah anging Allah SWT, anu sahiji Dzatna bari henteu aya anu ngarencangan kamanteNa anu ngurus bumi sareng langit, Sareng Urang sadaya nyaksi kana yen saestunya kanjeng Nabi Muhammad. eta hamba sareng Rasul Allah anu dikuatan ku pirang-pirang ayat sareng pirang-pirang mu’jizat. Shalawat sinareng salam. Mugia salamina tetep di limpahkeun ka anjeuna, Jungjunan urang sadayana, kanjeng Nabi Muhammad Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam. Oge ka kulawargina, ka para sahabatna sareng ka sadaya pengikutna dugikeun ka akhir zaman. Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Dina kasempatan Jumat iyeu, Kawajiban simkuring salaku khatib, nyaeta ngadugikeun wasiat taqwa. khususna ka diri pribadi, umumna kanggo hadirin, sareng kaum muslimin sadayana, Hayu urang sami-sami tingkatkeun kataqwaan ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna, sabab taqwa mangrupikeun hiji-hijina jalan kanggo ngahontal kabagjaan dunia sinareng الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu berada dalam taman-taman surga dan mata air-mata air, Dina ayat anu lainالَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ yaitu orang-orang yang beriman dan mereka selalu الْبُشْرَ‌ىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَ‌ةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ Bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan dalam kehidupan} di akhirat. tidak ada perubahan bagi kalimat-kalimat janji-janji Allah. yang demikian itu adalah kemenangan yang besar. QS. Yunus 62-64 Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Dinten iyeu Jumat anu katilu dina sasih Syawal 1439 H. Sababaraha dinten kalangkung, urang tos dikantunkeun ku hiji sasih anu Mulia, sasih anu pinuh ku Kaberkahan, sasih anu ngadidik ka urang ku rupi-rupi hikmah sareng pelajaran ngeunaan ikhlasna ibadah, nyaeta sasih Ramadhan. Kamuliaan sareng Kaberkahan sasih Ramadhan masih karaos ku urang sadayana dugikeun ka dinten iyeu. Kaberkahanana parantos maparinan mangpirang-pirang kasaean ka urang sadayana, sareng ka sadaya jalmi anu ngamuliakeunana. Kautamaan-kautamaan sasih Ramadhan henteu aya dina sasih anu lain, dina sahurna, dina puasana, dina shalatna, dina tadarusna, dina tarawehna, jeung amalan-amalan anu sanesna kacida pisan beda sareng bulan anu lain. Cicingna jalmi anu puasa sami sareng maca tasbih, bobona dinilai ibadah, satiap amal kasaean dilipat gandakeun pahalana, oge dikabulkeun satiap doa. Hiji bulan mulia anu can tangtu kasorang deui ku urang dina taun payun. Bahkan dina tuangna, dina leueutna, dina nyaringna, oge dina bobona karaos berkesan salami sasih Ramadhan, Mudah-mudahan urang sadayana ditepangkeun deui sareng sasih ramadhan dina taun payun. Amiin... Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Makna syawal teh nyaeta peningkatan, Sapertos eta sakedahna urang sebagai umat Islam meningkat dina sagala rupi sendi kehidupan, dina ibadahna jeung dina ketaqwaanana, saparantosna urang sadayana di asah ku ibadah ikhlas jeung ibadah puasa salami Ramadhan. Jeung diusahakeun supaya tetep istiqamah dina ngajalankeun parentah Allah dina sasih anu sanesnaفَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ Maka istiqamahlah kamu, sebagaimana diperintahkan kepadamu dan juga orang yang telah bertaubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. QS. Huud 112 Bentuk sikap istiqamah iyeu nyaeta satiap amal kasaean anu dilakukeun secara terus-menerus sok sanaos أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ Sesungguhnya amal yang paling dicintai Allah adalah yang terus menerus kontinyu meskipun sedikit HR. Imam Bukhari sareng Imam Muslim Saparantosna urang sadayana dilatih ku rupa-rupa ibadah dina salami sasih Ramadhan, ngajaga shalat, nahan hawa nafsu, nahan lapar jeung haus, nahan syahwat, ngaluarkeun sedekah, ngaluarkeun zakat jeung infaq, oge ibadah-ibadah anu sanesna, mudah-mudahan kualitas diri urang, kualitas usaha jeung kualitas ibadah urang nambihan kuat kalayan istiqomah إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan "Tuhan kami adalah Allah" kemudian mereka istiqamah, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu". QS. Fushilat 30 Kumargi kitu, hayu urang sami-sami, ngadorong diri urang masing-masing, ku tetep mertahankeun kabiasaan ibadah anu biasana dilaksanakeun salami sasih Ramadhan, oge tetep dilaksanakeun dina sasih syawal sareng sasih sanesna. Saperti ibadah shalatna, tilawah qur'an, infaq, sedekah, puasa sunnah, oge ibadah-ibadah lainna tetep istiqamah dina sasih syawal jeung sasih anu sanesna. Nyakitu deui dina nila-nilai kaimanan anu tumbuh kuat nalika sasih ramadhan, urang henteu galideur kusabab lapar, henteu galideur kusabab haus, henteu galideur kusabab cape, henteu sieun ku kakurangan rejeki, urang bener-bener pasrah ka Allah bari tetep ngalaksanakeun ibadah kalayan ikhlas. Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Dina sasih Syawal aya hiji ibadah anu kacida dianjurkeun ku Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam nyaeta puasa syawal salami 6 dinten, anu mana puasa syawal iyeu kacida ageung ganjaranana, sahingga Allah maparinan ganjaran saperti puasa salami sataun ka jalma anu ngalaksanakeunana. Sakumaha dawuhan صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan, kemudian mengikutinya dengan enam hari di bulan Syawal, maka ia seperti berpuasa setahun. HR. Muslim Sababaraha pendapat ti para ulama ngajelaskeun yen puasa syawal teh tiasa di lakukeun secara berurutan, tiasa oge henteu berurutan, sareng henteu nyebatkeun kautamaanana dinten kahiji, dinten kadua, sareng dinten saterasna. Sedengkeun menurut pendapatna para ulama ti Madzhab Imam Syafi'i sareng Imam Hanafi, berpendapat yen puasa syawal teh lebih utama dilaksanakeun secara berurutan ti mulai kaping 2 dugikeun ka kaping 7 dina sasih syawal. Dua pendapat iyeu tiasa ku urang dicandak salah sahijina sebagai rujukan, dimana urang bade ngalaksanakeun puasa syawal secara berurutan atanapi putus-putus, kumargi dua-duana sami pendapat para ulama anu tangtosna ngadugikeun pendapat disarengan ku elmuna. Para Hadirin sidang Jum’at Rahimakumullah. Pekan iyeu urang sadayana sareng sabagian masarakat Indonesia parantos sasarengan ngalaksanakeun salah sahiji syarat hidup bersosial nyaeta milih saurang pamingpin. Dina syariat Islam, milih pamingpin mangrupikeun kawajiban anu kedah aya dina satiap zaman, oge satiap kelompok. Dawuhan Rasulullah “Jika ada dua orang diantara kamu bepergian ke suatu tempat, maka hendaklah salah seorangnya menjadi pemimpin”. Hadits iyeu ngandung harti yen saurang pamingpin mutlak diperlukeun dina satiap kelompok atanapi komunitas, sok sanajan eta kelompok teh skala kecil, maka ulah aya hiji zaman dimana sekelompok masyarakat anu teu ngabogaan pamingpin. Dina sejarah kahirupan manusa oge kitu, semenjak Nabi Adam di turunkeun ka bumi dugikeun ka zaman ayeuna, hampir henteu aya hiji zaman anu kosong tina pamingpin Nyakitu deui dina sejarah Islam, saparantosna Kangjeng Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wasallam wafat, masalah anu pertama dibahas ku para sahabat nyaeta ngangkat saurang pamingpin, maka saparantosna dilaksanakeun musyawarah secara alot, dipilihlah sahabat senior nyaeta sayyidina Abu Bakar Shiddiq sebagai khalifah pertama anu ngagentoskeun nabi Shallallahu 'alaihi wasallam, nyakitu deui saparantosna sayyidina Abu Bakar wafat, digentoskeun ku sayyidina Umar bin Khaththab, digentoskeun deui ku Sayyidina Utsman bin 'Affan, di gentoskeun deui ku Sayyidina 'Ali bin Abi Thalib, nyakitu deui saterasna sahabat-sahabat anu sanes Hadirin Sidang Jum’at yang Dimuliakan Allah. Milih saurang pamingpin mangrupikeun bai'at atawa perjanjian, dimana urang siap tunduk jeung patuh kana sagala rupa aturan jeung kebijakan anu bakal di terapkeun ku pamingpin anu dipilih ku urang, maka dina hal iyeu kawajiban urang sebagai pemilih mengenal jeung memahami sifat jeung tabiat anu dipilih ku اٰمَنُوْااَطِيْعُوااللهَ وَاَطِيْعُواالرَّسُوْلَ وَاُوْلىِ اْلأَمْرِمِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فىِ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلىَ اللهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْكُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِااللهِ وَالْيَوْمِ اْلاٰخِرِ ذٰالِكَ خَيْرٌوَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلاً “Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-Nya dan pemimpin di antara kamu. Kemudian jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu maka kembalilah atau selesaikanlah berdasarkan Al-Qur’an dan Sunnah Rasul, jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu adalah lebih utama bagimu dan lebih baik akibatnya.” QS. An-Nisa 59. Sifat jeung tabi'at utama anu perlu ku urang di pertimbangkeun keur saurang pamingpin nyaeta ditingali dina kaimanan jeung katakwaanana, jeung ulah sakali-kali urang milih pamingpin anu fasad, munafik, musyrik, jeung komo deui anu henteu ngabela kana agama Islam. Dawuhan Allahيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia.” QS. Al Mumtahanah 1 Dina ayat anu sanesnaكُنْتُمْ خَيْرُاُمَّةٌ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُوْنَ بِاْلمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ اْلمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللهِ “Kamu adalah ummat terbaik bagi manusia. Karena kamu mengajak orang lain untuk berbuat baik dan mencegah perbuatan mungkar dan beriman kepada Allah”. Ibn umar berkata saya telah mendengar rasulullah saw bersabda setiap orang adalah pemimpin dan akan diminta pertanggungjawaban atas kepemimpinannnya. Seorang kepala negara akan diminta pertanggungjawaban perihal rakyat yang dipimpinnya. Seorang suami akan ditanya perihal keluarga yang dipimpinnya. Seorang isteri yang memelihara rumah tangga suaminya akan ditanya perihal tanggungjawab dan tugasnya. Bahkan seorang pembantu/pekerja rumah tangga yang bertugas memelihara barang milik majikannya juga akan ditanya dari hal yang dipimpinnya. Dan kamu sekalian pemimpin dan akan ditanya diminta pertanggungan jawab darihal hal yang dipimpinnya. buchary, muslim Hadirin Sidang Jum’at yang Dimuliakan Allah. Selain bertaqwa pemimpin oge kedah jujur jeung amanah. Pamingpin bisa disebut jujur jeung amanah dimana eta pamingpin bisa mere kaamanan jeung kasejahteraan ka rakyatna. mudah-mudahan dina taun salajengna masyarakat Bandung barat khususna oge umuna masyarakat Jawa barat, sareng sadayana rakyat Indonesia ngabogaan pamingpin anu jujur, anu shaleh, anu takwa, anu amanah anu leuwih hade jeung leuwih lurus hatena, sahingga masyarakat jeung nagara leuwih sejahtera jeung aman. Aamiin...بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْانِ الْعَظِيْمِ , وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْم KHUTBAH KEDUA الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا .الأحزاب 70، 71 اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَ كُلاًّ مِنَّا لِسَانًا صَادِقًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا مُنِيْبًا، وَعَمَلاً صَالِحًا زَاكِيًا، وَعِلْمًا نَافِعًا رَافِعًا، وَإِيْمَانًا رَاسِخًا ثَابِتًا، وَيَقِيْنًا صَادِقًا خَالِصًا، وَرِزْقًا حَلاَلاً طَيِّبًا وَاسِعًا، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّ سُلْطَانَنَا وَأَيِّدْهُ بِالْحَقِّ وَأَيِّدْ بِهِ الْحَقَّ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا اسْقِنَا مِنْ فَيْضِكَ الْمِدْرَارِ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الذَّاكِرِيْنَ لَكَ في اللَيْلِ وَالنَّهَارِ، الْمُسْتَغْفِرِيْنَ لَكَ بِالْعَشِيِّ وَالأَسْحَارِ اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

– Setiap umat islam, ketika mendapatkan tugas untuk berkhutbah, dan pastinya mereka semua ingin mencari teks yang bisa bermanfaat untuk seluruh umat islam, dan salah satunya yaitu Teks Khutbah Sholat Jumat Bahasa Sunda Tentang Aqidah. Karena Teks tersebut bisa menjadi renungan bagi seluruh umat islam, dan tema diatas tersebut sangat lah penting untuk ditanamkan dalam hati seluruh umat islam dalam menjalani kehidupan ini. Selain itu juga jika kita lihat secara umum aqidah ini dapat diartikan keyakinan yang kokoh akan sesuatu atau tanpa ada keraguan, dan sementara secara harfiah, kata aqidah ini berasal dari kata aqdu yang artinya berputar sekitar dari makna kokoh, erat dan kuat. Seluruh umat islam tentunya mempunyai suatu aqidah yang sangat tertentu, akan tetapi kebenaran aqidah yang sudah diyakini oleh seluruh umat muslim hanya ada dalam islam, sebab aqidah bersumber dari dzat yang maha mengetahui yaitu Allah SWT. Nah jika kalian ingin mengatahui Teks Khutbah yang sudah kami sediakan didalam artikel ini, silahkan kalian bisa simak baik-baik pembahasan kami berikut ini. Kumpulan Contoh Teks Khutbah Sholat Jumat Tentang AqidahContoh Khutbah PertamaContoh Khutbah KeduaPenutup Kumpulan Contoh Teks Khutbah Sholat Jumat Tentang Aqidah Contoh Khutbah Pertama إنَّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ. وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا Jama’ah Jum’at anu dimulyakeun ku Allah SWT, poé-poé urang ngaliwat, nepi ka panggih deui Jumaah. Dinten anu agung, sayyidul ayyam, anu pinuh ku kaberkahan ti Allah SWT. Janten iman anu dipaparinkeun ka urang, disarengan ku kasehatan anu dipikagaduh mangrupikeun berkah anu luar biasa. Pikeun sadaya ni’mat anu dipaparinkeun ku Allah Azza Wa Jalla, aya aturan perkalian. Kaayaan syukuran kana nikmat لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ Hartosna “Satemenna upama aranjeun syukur, tangtu Kami bakal nambahan nikmat ka aranjeun, jeung upama aranjeun mungkir nikmat Kami, maka satemenna siksa Kami kacida pedihna.” QS Ibrahim 7. Ma’asyiral Muslim, Rahikumullah…? Teu lami sateuacan Rasulullah diutus ka bumi ieu, umat manusa leres-leres aya dina gelap. Hirupna satemenna jahiliah tur pinuh ku musyrik, sesat, jeung kufur. Kompilasi sadaya maksiat ieu disusun dina istilah dhalalun mubin “kasalahan nyata” وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ Hartosna “maranehna dina kasasar anu nyata” Surah Ali Imran 164 Sanggeus Rasul Allah diutus, jaman robah. Dina ngan 23 taun, masarakat anyar dijieun anu sagemblengna diametrically béda ti jaman saméméhna. Al Qur’an ngarujuk ka aranjeunna salaku khairu ummah “jalma-jalma anu pangsaéna.” كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ Hartosna “Anjeun teh umat nu panghadena anu dilahirkeun pikeun manusa, marentahkeun kana nu ma’ruf, jeung nyegah nu mungkar, jeung iman ka Allah.”Surat Ali Imran 110 Éta generasi panghadena anu dipuji ku Allah SWT. Sareng syarat utama pikeun janten generasi anu pangsaéna nyaéta iman ka Allah. Hartina, imanna kudu padet. Tauhidna kudu kuat. Aqidahna kudu aman. Ulama’ jeung pamingpin kebangkitan umat, Hasan Al-Banna ngaistilahkeunana kalawan salimul aqidah. Tungtung iman, hafidzakumullah. Diantara syarat salimul aqidah nyaeta kasalametan aqidah urang tina sagala rupa tahayul jeung kayakinan ghaib anu henteu sumberna tina Al Qur’an jeung Sunnah. Ieu salah sahiji hal anu ngaruksak aqidah jalma loba. Jiga kajadian saminggu katukang di Jakarta. Dina kajadian kahuruan parah di puseur balanja Ramayana di Pasar Kebayoran Lama, Jakarta Selatan. Salah sahiji poto anu ngarebut seuneu siga seuneu anu nyarupaan raray manusa. Dina poto jelas katempo bagian raray. Teu sagemblengna bentukna raray. Bagian anu paling atra nyaéta anu nyarupaan panon, halis, sareng irung. Ku kituna dina waktu anu singget poto eta nyebar sarta jadi bahan diskusi. Televisi gancang ngarobahna kana topik gosip horrendous. Média citak teu tinggaleun. Situs wéb, blog, sareng jaringan sosial dina internét ogé seueur dibahas. Masalahna, eusi paguneman teh geus ngabalukarkeun hal-hal anu ngaruksak aqidah. Sababaraha nyimpulkeun yén éta mangrupikeun cerminan mahluk gaib anu ngajaga pasar. Aya nu negeskeun yen pasar teh memang angker jeung pikasieuneun. Jeung saterusna. Munculna kapercayaan anu teu aya dasarna ieu teras mangaruhan sikep manusa. Sababaraha lajeng jadi sieun pasar “penjaga”. Sababaraha teu wani kaluar sorangan peuting. Dugi ka parah, ngarencanakeun pikeun masihan kurban. Kaum muslimin anu dipikahormat, Tumbal anu mangrupa istilah tina basa Jawa dina kamus umum Indonésia dihartikeun salaku “ubar pikeun nyegah panyakit atawa pikeun nyegah musibah”. Tapi dina prakna, pangorbanan langkung lega tibatan éta. Saperti panawar panyakit, panawar kajahatan, panawar musibah, mawa kasalametan, kahadean, jeung sajabana. Dina kontéks rencana sanggeus seuneu ngawujud beungeut tadi, kurban dimaksudkeun sangkan “penjaga” pasar teu ngaganggu. Kurban anu biasana dina bentuk meuncit, jelas bertentangan sareng syirik Islam sareng kalebet syirik. Meuncit mangrupikeun ibadah anu henteu kedah diabdikeun ka lian ti Allah SWT. قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Ucapkeun Saéstuna solat abdi, ibadah abdi, hirup abdi sareng maot abdi ngan pikeun Allah, Pangéran alam. Al-An’am 162 Ibnu Katsir nerangkeun ayat ieu dina Tafsirna kalayan ngadawuh “Allah Ta’ala maréntahkeun Rosul-Na pikeun ngabéjaan ka jalma musyrik anu nyembah lian ti Allah Ta’ala jeung meuncit karana Anjeunna, yén anjeunna ngan bakti solat jeung kurban ka Allah Azza wa Jalla wungkul, aya. teu aya pasangan pikeun anjeunna.” Rosululloh SAW ngadawuh لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ HArtosna “Allah ngalaknat jalma-jalma anu meuncit pikeun salian ti Allah.” Imam Nawawi dina Syarh Sahih Muslim nerangkeun hadits kieu “Sanaos meuncit pikeun salian ti Allah, maksudna meuncit salian ti asma Allah Ta’ala, saperti jalma-jalma anu meuncit pikeun berhala atawa salib atawa pikeun Musa atawa Isa. atawa pikeun Kab’bah atawa ieu haram jeung meuncit teu halal, boh nu meuncitna Muslim atawa Nasrani atawa Yahudi nurutkeun pamadegan Imam Syafi’i jeung sakumaha disatujuan ku Syafi’i. I ulama. Lamun dina waktu anu sarua manéhna ngagungkeun hiji hal kalawan tujuan meuncit salian ti Allah jeung nyembah ka manéhna, mangka éta kafir. Lamun tukang meuncit saméméhna Muslim mangka manéhna geus jadi murtad alatan éta meuncit”. Jamaah Jum’at anu barokah, Kurban ogé nangtukeun naha jalma asup ka sawarga atawa ka naraka. Sanajan ngan ukur laleur anu jadi korban. Sakumaha hadits Thoriq bin Shihab Rosululloh SAW ngadawuh, “Hiji jalma asup surga kusabab laleur, jeung jalma asup naraka lantaran laleur.” Para sahabat naros “Kumaha damang, ya Rasulullah?” Anjeunna ngawaler “Aya dua jalma leumpang ngaliwatan hiji jalma anu boga brahala, taya sahijieun ngaliwatan brahala saméméh kurban anjeunna kurban. Dina waktu éta, maranéhna ngomong ka salah sahiji dua jalma “Kurbankeun kurban ka manéhna.” Anjeunna ngawaler “Kuring teu boga nanaon pikeun nawarkeun anjeunna.” Maranehna ngomong ka manehna deui “Tawarkeun sanajan hiji laleur. “Lajeng lalaki nawarkeun laleur sarta aranjeunna ngidinan anjeunna neruskeun lalampahan, jadi manehna indit ka naraka alatan éta. maranéh ngadawuh ka jalma séjén “Kurbankeun ka manéhna.” Manéhna ngawaler “Kaula teu pantes nyésakeun kurban ka salian ti Allah Azza wa Jalla.” Tuluy maranehna neukteuk beuheungna. .” Imam Ahmad. Kaum muslimin anu dimulyakeun ku Alloh, Ku kituna hayu urang jaga aqidah urang bersih, sangkan urang aman. Hayu urang ulah terjun kana dosa unpardonable. Nu ngan bakal ngajadikeun urang meunang murka Allah jeung siksa naraka-Na. إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا Hartosna “Saéstuna Alloh moal ngahampura dosa syirik, jeung Anjeunna ngahampura sagala dosa salian ti éta syirik, pikeun sing saha anu dikersakeun ku Anjeunna. Sing saha jalma anu nyirik ka Allah, maka satemenna manehna geus ngalakukeun dosa anu gede. An-Nisa 48 وقل رب اغفر وارحم و انت خير الراحمين Contoh Khutbah Kedua الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } [آل عمران 102] { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب 70، 71]. Seueur anu nganggap yén kalayan kurban, manusa moal diganggu ku jin sareng sajabana. Sanajan kitu, asumsi ieu sagemblengna salah. Kabeneran sabalikna, jalma anu méré kurban sabenerna bakal leuwih hariwang jeung sieun, sakumaha ogé jin anu disembah jadi leuwih sombong jeung takabbur. وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا Hartosna “Jeung yen aya sababaraha lalaki di antara manusa menta panyalindungan ka sabagian lalaki di antara jin, mangka jin teh nambahan rahaqa ka maranehna.” QS. Al-Jin 6. Rahaqa, salian diartikeun sesat atawa dosa, oge ditafsirkeun ku sabagean mufassirin minangka sombong jeung takabbur lamun jin ningali manusa nyembah ka maranehna sarta nyalindung ka maranehna. Mudah-mudahan urang kalebet jalmi-jalmi anu dipaparinan hidayah ku Allah SWT supados aqidah urang tetep kajaga, dugi ka urang ngadep ka Alloh dina mangsa nu bakal datang. اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَ كُلاًّ مِنَّا لِسَانًا صَادِقًا ذَاكِرًا، وَقَلْبًا خَاشِعًا مُنِيْبًا، وَعَمَلاً صَالِحًا زَاكِيًا، وَعِلْمًا نَافِعًا رَافِعًا، وَإِيْمَانًا رَاسِخًا ثَابِتًا، وَيَقِيْنًا صَادِقًا خَالِصًا، وَرِزْقًا حَلاَلاًَ طَيِّبًا وَاسِعًا، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا احْفَظْ أَوْطَانَنَا وَأَعِزَّ سُلْطَانَنَا وَأَيِّدْهُ بِالْحَقِّ وَأَيِّدْ بِهِ الْحَقَّ يَا رَبَّ العَالَمِيْنَ. اللَّهُمَّ رَبَّنَا اسْقِنَا مِنْ فَيْضِكَ الْمِدْرَارِ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الذَّاكِرِيْنَ لَكَ في اللَيْلِ وَالنَّهَارِ، الْمُسْتَغْفِرِيْنَ لَكَ بِالْعَشِيِّ وَالأَسْحَارِ اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ Penutup Mungkin sampai disini saja pembahasan kami tentang mengenai Khutbah Jumat Bahasa Sunda, semoga bisa bermanfaat untuk kalian semua, dan jika kalian ingin mengetahui doa-doa tersebut silahkan kalian bisa kunjungi semua artikel kami, karena didalam artikel sudah tersedia berbagai doa yang lainnya. Terima kasih telah mengunjungi dan membaca artikel Contoh Teks Khutbah Jumat Bahasa Sunda Singkat dan Pendek kami sampai akhir, jika ada kata-kata atau tulisan yang salah kami mohon maaf sebesar-besarnya, selamat berjumpa kembali di artikel kami selanjutnya dan jangan lupa terus ikuti artikel agar kalian tidak tertinggalan informasi penting dan terbaru lainnya.

Hayuurang sami-sami Taqwa ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna. Jeung urang ulah maot kecuali aya dina islam Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Taqwa mangrupikeun bekel anu paling utama keur urang dimana nalika urang dipanggil menghadap Allâh Subhanahu wa Ta'ala. Materi Khutbah Jumat Bahasa Sunda Khutbah Pertamaبِّسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَاِلنَا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ اَلِهِ وَ أَصْحَابِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ أما بعد اَمَّا بَعْدُ فَيَااَ يُّهَاالنَّاسُ !! اِتَّقُوااللهَ تَعَالىَ. وَذَرُوالْفَوَاحِشَ مَاظَهَرَوَمَابَطَنْ. وَحَافِظُوْاعَلىَ الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَاعْلَمُوْااَنَّ اللهَ اَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَفِيْهِ بِنَفْسِهِ. وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ قُدْسِهِ فَقَالَ اللهَ تَعَالى كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ Sadaya puji kagungan Allah Rabbul 'Alamiin. Sholawat sinareng salam mugia salamina tetep dilimpahkeun ka jungjunan urang sadayana, Kangjeng Nabi Muhammad SAW, oge ka kulawargina, ka para sahabatna, sareng ka sadaya pengikutna dugikeun ka akhir zaman. Dina Kasempatan Jumat ieu simkuring salaku khotib wasiat khususna ka diri pribadi, umumna ka sadaya anu hadir, Hayu urang sami-sami Taqwa ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna. Jeung urang ulah maot kecuali aya dina islam Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Taqwa mangrupikeun bekel anu paling utama keur urang dimana nalika urang dipanggil menghadap Allâh Subhanahu wa Ta’ala. Ku kituna dina kasempatan anu masih dipaparinkeun iyeu, urang mangpaatkeun sahade-hadena ngumpulkeun pahala ku jalan nyeueurkeun ibadah, kanggo persiapan urang engke di yaumil kiamah. Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Maot mangrupikeun perkara anu pasti terjadi ka satiap makhluk hidup, termasuk urang sadayana salaku manusa, pasti bakal ngasaan anu ngaranna maot. Jeung henteu aya jalma anu uninga iraha manehanana bakal maot, dimana manehna bakal maot, jeung dina kaayaan kumaha manehna bakal maot Maot teh mangrupikeun salah sahiji perjalanan anu bakal kaalaman ku satiap manusa menuju kana kahirupan anu kekal abadi nyaeta aherat. Di nagri aherat eta Allah bakal nyampurnakeun amal perbuatan satiap manusa salami hirup di dunia iyeu, dawuhan Allahكُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. QS. Al Imran 185 Dina ayat anu sanes Allah nerangkeun yen henteu aya hiji jalma anu di dzolim atawa dianiyaya ku Allah. Amal hade bakal dibales ku kahadean, nyakitu deui sabalikna amal buruk bakal dibales ku keburukan. وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang sedikitpun. Dan jika amalan itu hanya seberat biji sawipun pasti Kami mendatangkan pahalanya. Dan cukuplah Kami sebagai pembuat perhitungan. QS. Al Anbiya 47 Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah. Dina salah sahiji atsar anu dicarioskeun ku Imam Ibnu Katsir, anjeuna nyarios, “Setiap orang yang lalai di masa hidupnya akan mendapatkan penyesalan yang sangat besar di saat nyawanya akan dicabut. Ia memohon agar umurnya di perpanjang walau hanya sesaat untuk melaksakan amal kebaikan yang selama ini ia tinggalkan.“ Dina katerangan anu sanesna disebatkeun, yen satiap jalma anu tos maot, kacida pisan hoyong balik deui, dihirupkeun deui didunia, supaya bisa beramal baik ngalakuken rupa-rupa ibadah, tapi marenahna henteu tiasa. Dina sababaraha katerangan oge nyebatkeun rupa-rupa kayaan atawa angen-angen anu dirasakeun ku jalma anu tos maot diantawisna Kahiji angen-angen jalma sholeh anu tos maot nyaeta, anjeunna hoyong geura-geura pisan dibawa ka kuburanana, kusabab ningali kana kanikmatan anu ditembongkeun ka satiap jalma shaleh saatos maotna. Disebutkan dina Shahîh al-Bukhâri ti hadits Abi Sa’îd al-Khudri radhiallahu anhu,إِذَا وُضِعَتْ الْجِنَازَةُ فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ يَا وَيْلَهَا أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْإِنْسَانَ وَلَوْ سَمِعَهَا الْإِنْسَانُ لَصَعِقَ Jika jenazah diletakkan lalu dibawa oleh para laki-laki di atas pundak mereka, maka jika jenazah tersebut termasuk orang shalih semasa hidupnya maka dia berkata, “Bersegeralah kalian membawa aku!” Jika ia bukan orang shalih, dia akan berkata, “Celaka, kemana mereka hendak membawanya ?” Jeritan jenazah itu akan didengar oleh setiap makhluk kecuali manusia. Seandainya manusia bisa mendengarnya, tentu mereka akan pingsan. Kedua nyaeta jalma-jalma anu tos maot ngadoa supaya kiamat digancangkeun Disebatkeun dina hadits anu dikaluarkeun ku Imam Ahmad tina sanadna, yen saurang jalma anu bisa ngajawab patarosan dua malaikat dina jero kubur, salajengna bakal dongkap kabar gembira keur eta jalma yen anjeuna bakal kalebet kana penghuni surga, maka eta jalma ngadoa ka Allah supaya kiamat digancangkeun. Beda jeung kaayaan jalma-jalma musyrik jeung jalma-jalma anu munafik, maranehananaa ngadoa ka Allah supaya kiamat henteu datang sslawasna, atawa kiamat ditangguhkeun dina waktu anu kacida panjang, kusabab maranehanana narima kabar buruk yen maranehanana kaasup penghuni naraka. Padahal sakumaha panjangna oge kiamat tetep bakal tepi kana waktuna. Katilu nyaeta angen-angen jalma anu maotna syahid. Sahabat Rasulullah Anas bin Malik ra ngariwayatkeun ti Rasulullah anu unggelnaمَا أَحَدٌ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَلَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الشَّهِيدُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ Tidak ada seorangpun yang masuk surga kemudian ingin kembali ke dunia kecuali orang yang mati syahid, dan dia tidak menginginkan apapun di dunia kecuali mati syahid. Dia berangan-angan untuk kembali ke dunia kemudian terbunuh sebanyak sepuluh kali, ini di sebabkan oleh kemuliaan keutamaan mati syahid yang dia saksikan. Iyeu tina sebagian angen-angen jalma anu tos maot ti golongan jalma-jalma anu shaleh saparantosna ditinggalikeun ka arenjeuna tempat tinggal panguihanana engke di aherat. Para Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullâh Eta rupi-rupi kaayaan jeung angen-angen jalma anu tos maraot, salajengna kumaha kaayaan urang lamun engke urang tos maot ? Urang salaku manusa anu rumasa lalai dina ibadah, rumasa lemah dina iman, rumasa kacida pisan seueur kakuranganana dina taqwa ka Allah, ngan saukur berharap, mudah-mudahan Allah ngahampuran kana sagala rupi dosa jeung kasalahan urang, mudah-mudahan ngahampura kana kalemahan-kalemahan urang, sok sanaos saleresna urang apal yen karidloan Allah teh henteu cukup ku berharap, tapi kudu nyeueurkeun ibadah jeung nyaketkeun diri ka Allah, saperti ibadahna jalma-jalma anu shaleh, saperti ibadahna jalma-jalma anu ahli dzikir. saperti ibadahna para shiddiqin.. Amin YRA... Angen-angen anu sanesna keur jalma anu tos maot, nyaeta anjeuna hoyong dihirupkeun deui supaya tiasa ngalaksanakeun shalat sunat dua raka'at, sakumaha diriwayatkeun dina salah sahiji hadits ti Abu Hurairah radhiallahu anhu,أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ مَرَّ بِقَبْرٍ فَقَالَ مَنْ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ؟ فَقَالُوْا فُلاَنُ، فَقَالَ رَكْعَتَانِ أَحَبَّ إِلَى هَذَا مِنْ بَقِيَّةِ دُنْيَاكُمْ Rasûlullâh melewati sebuah kuburan, kemudian bertanya, “Siapa penghuni kuburan ini ?” Mereka menjawab, “Ini kuburan si Fulan”, lantas Rasûlullâh shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Dua rakaat lebih dia cintai daripada dunia kalian.” Dina riwayat anu sanesna di sebatkeun,رَكْعَتَانِ خَفِيْفَتَانِ مِمَّا تَحْقِرُوْنَ وَتنفلون، يَزِيْدُهُمَا هَذَا فِي عَمَلِهِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ بَقِيَّةِ دُنْيَاكُمْ Shalat sunnah dua rakaat yang ringan yang kalian remehkan, kemudian ditambahkan pada amalan orang ini lebih dia cintai dari pada dunia kalian. Sapalih katerangan deui nyebatkeun salah sahiji angen-angen jalma anu tos maot, nyaeta anjeuna kacida pisan hoyong dihirupkeun deui supados tiasa ngaluarkeun sedekah. sakumaha di terangkan di dalam Alquran,وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ Dan belanjakanlah sebagian dari apa yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata "Ya Rabb-ku, mengapa Engkau tidak menangguhkan kematianku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk orang-orang yang saleh?" QS. Al-Munafiqun/63 10 Dina ayat lainnya; حَتَّى إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتَ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ . لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu, hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka, dia berkata, “Ya Rabbku kembalikanlah aku ke dunia agar aku berbuat amal yang shaleh terhadap yang telah aku tinggalkan. QS. al-Mukminun/23 99-100أَقُوْلُ مَا تَسْمَعُوْنَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ Khutbah Ka 2ااَلْحَمْدُلِلّهِ حَمْدًاكَثِيْرًاكَمَااَمَرَ. وَاَشْهَدُاَنْ لاَاِلهَ اِلاَّللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ. اِرْغَامًالِمَنْ جَحَدَبِهِ وَكَفَرَ. وَاَشْهَدُاَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُاْلاِنْسِ وَالْبَشَرِ اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ اَلِهِ وَصَحْبِهِ مَااتَّصَلَتْ عَيْنٌ بِنَظَرٍ وَاُذُنٌ بِخَبَرٍ اَمَّا بَعْدُ فَيَااَ يُّهَاالنَّاسُ !! اِتَّقُوااللهَ تَعَالىَ. وَذَرُوالْفَوَاحِشَ مَاظَهَرَوَمَابَطَنْ. وَحَافِظُوْاعَلىَ الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَاعْلَمُوْااَنَّ اللهَ اَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَفِيْهِ بِنَفْسِهِ. وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ قُدْسِهِ فَقَالَ تَعَالىَ وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاًعَلِيْمًا اِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِىْ يَاَ يُّهَاالَّذِيْنَ آمَنُوْاصَلُّوْاعَلَيْهِ وَسَلِّمُوْاتَسْلِيْمًا اَللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ اَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. كَمَاصَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلىَ اَلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ. فىَ الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌمَجِيْدٌ اَللّهُمَّ اغْفِرْلِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَاوَاهِبَ الْعَطِيَّاتِ اَللّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّاالْغَلاَءَ وَالْوَبَاءَ وَالرِّبَا وَالزِّنَا وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ. وَسُوْءَالْفِتَنِ مَاظَهَرَمِنْهَا وَمَابَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا هَذَاخَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِبَلاَدِالْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَارَبَّ الْعَالَمِيْنَ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ رَبَّنَااَتِنَافِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلاَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ t

Terakhirdiperbaharui: Jumat, 17 Juli 2020 pukul 2:27 pm. Tautan: Khutbah Jumat Tentang Makna dan Nasihat Untuk Bertaqwa Kepada Allah ini merupakan rekaman khutbah Jum'at yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Maidany, MA. di Masjid Al-Barkah, Komplek Rodja, Kp. Tengah, Cileungsi, Bogor, pada Jum'at, 2 Rabbi'ul

Pesan Rosulullah Tentang Taqwa Versi basa SUNDA , khutbah jumat kali ini akan menggunakan basa Sunda, bagi yang membutuhkan silahkan di ambil, tapi sebelum di ambil coba baca dan hayati isi dari kandungan khutbah jumat ini, karena apa ? , karena supaya jadi ilmu yang bermanfaat bagi kita khususnya yang menulis umumnya bagi siapa saja yang membacanya. itu harapan kita semua dan terlebih para pembaca yang membutuhkan. Langsung saja biasa Muqoddimah nya cari saja di berbagai kumpulan kitab yang membahas tema tentang kumpulan muqodimah khutbah jumat. mari kita langsung ke bahasan yang memakai bahasa sunda. Khutbah Jumat Pesan Rosulullah tentang Pentingnya Taqwa Hadirin Ahli Jumat Rohimakumulloh. Dina ieu saat, khotib bade nyandak bahasan tina pentingna kataqwaan ka Alloh SWT, salaku jami islam, jalmi iman, urang sadayana kedah berusaha satekah polah kanggo ningkatkeun kataqwaan ka Alloh SWT, naon margina ? margi mung ku jalan TAQWA urang sadaya tiasa meraih kana Ridhona Alloh SWT. Hadirin Rohima Kumulloh Ratusan ayat Suci Al-Qur'an, bahkan seluruh isi kandungan Al-Qur'an anu intina ngagiring sadaya manusa kanggo menuju kana kataqwaan, mangga urang Tafsiran sababaraha ayat anu berkaitan tina pentingna Taqwa , di antawisna Alloh SWT ngadawuh dina QS. Ali imran ayat 102 anu pihatoseunana, Wallohu'alam bimurodihi Hai Jalma-jalma anu ariman , kudu taraqwa anjen ka Alloh, kalayan taqwa anu sabener-benerna, jeung ulah maot aranjeun kabeh, kecuali aya dina ka islaman. Salajeungna dina QS. Al-Ahzab ayat 70-71 Hai jalma-jalma nu ariman, kudu taraqwa aranjeun ka Alloh,sareung ucapkeun ucapan nu hade yang benar maka Alloh SWT, bakal ngaluruskeun, narima kana amal-amal aranjeun, sareung ngahampura kana dosa-dosa aranjeun kabeh, sareung saha jalmi anu taat ka Alloh sareung Ka Rosul Alloh, maka yakin tegesna geus menang kabagjaan nu pohara ageungna. Hadirin Ahli Jum'at Rohimakumullah Salajeungna, sapalih Rukun khutbah jumat oge aya diantawisna wasiat taqwa, tegesna ngahimbau, marenatah kana kataqwaan, khusus ka khotib umumna kasadayana, ieu nandakeun penting-pentingna TAQWA anu kedah kusadaya jalmi muslih di raih. bahkandina zaman Rosulullah SAW, aya sahabat Rosul anu namina Muad bin Jabal , ku Rusulullah SAW di angkat janteun Gubernur di Yaman, maka jalmi anu gaduh kataqwaan, teu ngarasa bungah dumehna jadi pajabat, margi kedudukan langkung luhur tangtos nanggung tanggung jawab anu ageung, tapi muad bin jabal teu nolak kana keputusan Rosulullah SAW. anjeuna malik naros, ka Rosulullah SAW tina ka tugenah hatena, saur MUAD Ya Rosulalloh. kumaha carana abdi hirup anu ayeuna supaya teu kafitnah di perjalanan saatosna janteun pejabat, sangkan salamet dunyana salamet akheratna..? Maka Rosulullah SAW ngawaleur, Dawuh Rosulullah SAW Muad lamun anjeun hirup hayang salamet dunyana, akheratna , maka lakukeun 3 perkara mana anu 3 perkara ieu Hiji Kudu Taqwa anjeun, dimana wae anjeun aya, maksadna , keur kumaha wae, dimana wae, jadi naon wae sapertos nuju sehat, nuju teu sehat, nuju untung nuju rugi , jadi pejabat atawa rakyat, waktu benghar atawa fakir ustad atawa mustami', urang kedah taqwa ka Alloh SWT Kadua kudu nutupan pagawean nu goreng ku pagawean anu alus tur mayeng, maksadna hiji waktu urang milampah dosa, kagorengan boh kadiri pribadi, keluarga , sareung tatangga, kedah buru-buru tutupan ku midamel kasaean nu ageung tur mayeng Katilu kudu bergaul sasama manusa ku Akhlakul karimah, tegesna akhlak nu sae , akhlak anu dicontokeun ku Rosulullah SAW, anu tiasa di larapkeun dina kahirupan sapopoe, sapertos, ka saluhureun ka hormat, ka sahandapeun nyaah tur nungtun kana kasaean, ka sasama sumawona Hadirin Rohimakumullah Kesimpulan tina khutbah jumat ieu, Kahiji mangga ku Urang emutan, naon atuh bekel urang saleuresna nalika mulih ka jati mulang ka Asal, teuaya sanes lintang ti kataqwaan Kadua, Saking pentingna Taqwa Seluruh isi kandungan Al-Qur'an ngagirng jalmi supados janteun jalmi anu taqwa. Panutup Mudah-mudahan urang sadaya termasuk jalmi-jalmi anu Taqwa atanapi menuju kana jalan kataqwaan. Aamiin Yaa Robbal 'Alamiin. Terima kasih Semoga Bermanfat

BerkasAhmad Rifai Arief.png. Potret K.H. Ahmad Rifa'i Arief yang diambil pada tanggal 25 Maret 1993. K.H. Ahmad Rifa'i Arief (30 Desember 1942 - 15 Juni 1997) adalah seorang kiai perintis dan pendiri Pondok Pesantren Daar el-Qolam, Pondok Pesantren La Tansa, Pondok Pesantren Sakinah La Lahwa, serta Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi/Sekolah Tinggi

AlAnbiya: 35) Abdullah ibnu 'Abbas ra, nafsirkeun iyeu ayat anu unggelna nyaeta dawuhan Allah "Kami bakal nguji aranjeun ku kasenangan jeung kasulitan, ku kasehatan jeung panyakit, ku kakayaan jeung kafakiran, ku halal jeung haram, ku kataatan jeung maksiat, sarta petunjuk jeung kasesatan. (Tafsiir ath-Thabari, IX/26, no. 24588).

LENGKONG AYOBANDUNG.COM - Berikut khutbah Jumat Tahun Baru Islam 5 Agustus 2022 'Keistimewaan Muharram dan Hikmah Hijrah' terbaru hari ini.. Khutbah Jumat Tahun Baru Islam 5 Agustus 2022 adalah isi khutbah Jumat yang disampaikan oleh Ustadz Ahmad Ali MD, Pengurus Lembaga Dakwah PBNU.. Khutbah Jumat tentang 'Keistimewaan Muharram dan Hikmah Hijrah' ini bisa dijadikan referensi bagi

EaCTpMv.

b6t2y35wt3.pages.dev/930

b6t2y35wt3.pages.dev/379

b6t2y35wt3.pages.dev/577

b6t2y35wt3.pages.dev/152

b6t2y35wt3.pages.dev/528

b6t2y35wt3.pages.dev/290

b6t2y35wt3.pages.dev/567

b6t2y35wt3.pages.dev/618

b6t2y35wt3.pages.dev/462

b6t2y35wt3.pages.dev/538

b6t2y35wt3.pages.dev/538

b6t2y35wt3.pages.dev/742

b6t2y35wt3.pages.dev/821

b6t2y35wt3.pages.dev/421

b6t2y35wt3.pages.dev/873

khutbah jumat bahasa sunda tentang taqwa